X'inhi d-duttrina tad-dnub oriġinali?

Aħna, il-Kattoliċi, nemmnu li d-duttrina tad-dnub oriġinali hija fundamentali biex nifhmu l-kundizzjoni umana. Skont din id-duttrina, aħna lkoll nitwieldu fi stat ta' privazzjoni tal-qdusija u l-ġustizzja oriġinali, bħala riżultat tad-dnub ta' Adam u Eva fil-Ġnien ta' Eden. Mhuwiex dnub li kull persuna twettaq individwalment, iżda xi ħaġa li lkoll ereditajna—tebgħa fin-natura umana tagħna. Ġenesi 3, 1-19 tirrakkonta din in-nuqqas ta' ubbidjenza li affettwat l-umanità kollha.

Għalina, id-dnub oriġinali mhuwiex falliment personali, iżda kundizzjoni li tagħmilna inklinati lejn il-ħażen. Il-Katekiżmu tal-Knisja Kattolika jispjega li, għalkemm in-natura tagħna hija mweġġa' minn dan id-dnub, ma ġietx kompletament distrutta. Għad għandna l-libertà u r-responsabbiltà, iżda niffaċċjaw ġlieda interna, tendenza lejn id-dnub imsejħa konkupixxenza. Din il-mixja lejn il-ħażen hija preżenti f'kull wieħed minna, kif San Pawl jiddeskrivi fir-Rumani 7, 15-23, fejn jitkellem dwar il-ġlieda bejn ir-rieda li tagħmel it-tajjeb u fl-aħħar tagħmel il-ħażen.

Id-duttrina tad-dnub oriġinali hija kruċjali għax tiżvela l-bżonn tagħna għas-salvazzjoni. Mingħajrha, il-missjoni ta' Kristu ma tagħmilx sens. Huwa ġie fid-dinja biex jirredimi l-umanità, biex jeħlisna minn din il-kundizzjoni eredita. Permezz tal-mewt u l-qawmien tiegħu, Ġesù offrielna triq ta' rikonċiljazzjoni ma' Alla. Rumani 5, 12-21 jitkellem dwar kif id-dnub daħal fid-dinja permezz ta' bniedem wieħed, Adam, iżda s-salvazzjoni ġiet permezz ta' wieħed, Kristu.

Aħna, il-Kattoliċi, nifhmu wkoll li l-magħmudija hija essenzjali f'dan il-proċess. Il-magħmudija tpattina mid-dnub oriġinali u tagħtina ħajja ġdida fi Kristu. Ġesù nnifsu qal: "Ħadd ma jista' jidħol fis-Saltna ta' Alla jekk ma jitwelidx mill-ilma u l-Ispirtu" (Ġw 3, 5). Dan is-sagrament huwa l-ewwel pass lejn ħajja ta' grazzja u qdusija. Mingħajru, nibqgħu maqbuda fil-kundizzjoni ta' wlied Adam, 'il bogħod mill-ħajja divina.