Għaliex il-Kattoliċi għandhom is-sagrament tal-konfermazzjoni?

Is-sagrament tal-Konfermazzjoni, magħruf ukoll bħala Krisma, għandu bażijiet qawwija fl-Iskrittura Mqaddsa. Huwa s-sagrament li fih il-magħmudija tiġi mkabbra bl-Ispirtu s-Santu. Dan iwassal għall-perfezzjoni tal-grazzja tal-magħmudija u jissostni lill-fidili sabiex isir xhud attiv ta’ Kristu.

Ħafna passi fil-Testment il-Ġdid jirriflettu din il-verità. Ġesù qal lis-segwaċi tiegħu li se jibgħat l-Ispirtu s-Santu biex isaħħaħhom. "Imma jinżel fuqkom l-Ispirtu s-Santu, u jagħtikom qawwa; u tkunu xhieda tiegħi f’Ġerusalemm, f'Ġudea kollha, f'Samarija, u sa l-aħħar tad-dinja", jgħid Ġesù fl-Atti 1,8. Dan il-vers juri b’mod ċar li l-Ispirtu s-Santu huwa l-qawwa spiritwali li tippermetti lill-Insara jgħixu u jippruvaw il-fidi tagħhom.

Eżempju ċar ta’ din il-wegħda mwettqa seħħ fil-Pentekoste. Kif irrakkontat fl-Atti tal-Appostli: "Kollha ġew mimlija bl-Ispirtu s-Santu u bdew jitkellmu f'ilsna oħra kif l-Ispirtu s-Santu kien jagħtihom li jitkellmu" (Atti 2,4). F'dak il-mument, l-appostli, qabel imqiegħda u beżgħu, jirċievu l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu u jibdew jippruvaw b'kuraġġ u effikaċja, prefigurazzjoni ta' dak li jiġri fis-sagrament tal-Konfermazzjoni.

Punt ieħor sinifikanti li jappoġġja s-sagrament tal-Krisma jinstab fl-Atti 8,14-17. Wara li saru jafu li s-Samaritani kienu laqgħu l-Kelma ta' Alla, Pietru u Ġwanni ġew mibgħuta biex jikkonfermawhom b’impożizzjoni tal-idejn fuqhom sabiex jirċievu l-Ispirtu s-Santu. Il-ktieb jgħid: "Allura imponew idejhom fuqhom, u rċevew l-Ispirtu s-Santu" (Atti 8,17). Hawnhekk, nistgħu naraw li, anke wara l-magħmudija, kienet meħtieġa l-impożizzjoni tal-idejn biex jirċievu l-Ispirtu s-Santu, li turi d-distinzjoni bejn il-magħmudija u l-konfermazzjoni, kif iżomm il-Knisja sa llum.

Barra minn hekk, l-ittra lill-Ewrej ssemmi l-"impożizzjoni tal-idejn" bħala parti fundamentali tal-ħajja nisranija: "Għalhekk, ħallu l-prinċipji tat-tagħlim ta’ Kristu u ngħollu għall-perfezzjoni, mingħajr ma nerġgħu npoġġu s-sisien tar-rimors ta’ għemil mejjet, il-fidi f’Alla, it-tagħlim tal-magħmudijiet, l-impożizzjoni tal-idejn..." (Ebr 6,1-2). Dan il-ġest qaddis, li jikkonferixxi l-Ispirtu s-Santu, għadu prattikat illum fil-Konfermazzjoni, ikompli t-tradizzjoni apostolika.