Чому католики мають таїнство миропомазання?

Таїнство Миропомазання, також відоме як Хризма, має сильні основи у Святому Письмі. Це таїнство, через яке хрещений отримує дар Святого Духа у повнішій мірі. Це завершує благодать хрещення і зміцнює віруючого, щоб бути активним свідком Христа.

Численні уривки з Нового Завіту ілюструють цю істину. Ісус сказав Своїм учням, що пошле Святого Духа, щоб зміцнити їх. «Але ви приймете силу, коли зійде на вас Святий Дух, і будете Моїми свідками в Єрусалимі, по всій Юдеї і Самарії та до краю землі», — сказав Ісус у Дії 1,8. Цей вірш чітко показує, що Святий Дух є духовною силою, яка дозволяє християнам жити і проголошувати віру.

Чітким прикладом виконання цієї обітниці є П’ятидесятниця. Як розповідає Книга Діянь Апостолів: «Всі вони сповнилися Святим Духом і почали говорити іншими мовами, як Дух давав їм вимовляти» (Дії 2,4). У цей момент апостоли, які раніше були боязкі та налякані, отримали силу Святого Духа і почали сміливо й ефективно проповідувати, передбачаючи те, що відбувається у таїнстві Миропомазання.

Інший значущий уривок, що підтверджує таїнство Хризми, знаходиться у Дії 8,14-17. Після того як стало відомо, що самаряни прийняли Слово Боже, Петра і Йоана посилають, щоб вони поклали на них руки, аби вони прийняли Святого Духа. Уривок свідчить: «Тоді вони поклали на них руки, і вони прийняли Святого Духа» (Дії 8,17). Тут ми бачимо, що навіть після хрещення було необхідно покладання рук для отримання Святого Духа, що вказує на різницю між хрещенням і миропомазанням, яку Церква дотримується до сьогодні.

До того ж, у Посланні до Євреїв згадується «покладання рук» як важлива частина християнського життя: «Тому, залишивши початкове вчення про Христа, будемо йти до досконалості, не знову закладаючи основу покаяння від мертвих справ, віри в Бога, навчання про хрещення, покладання рук...» (Євр 6,1-2). Цей священний жест, що передає Святого Духа, продовжує виконуватися в таїнстві Миропомазання, продовжуючи апостольську традицію.