미사는 그리스도의 희생을 반복하는가?

미사는 그리스도인의 삶의 중심으로, 유일한 그리스도의 희생이 피를 흘리지 않고 현재화되어 십자가의 구속 희생을 지속합니다. 가톨릭 교리서 (CIC 1366)에 따르면, 성체는 십자가 희생을 나타내며 그 기념입니다. 그 희생의 열매인 죄 사함을 적용합니다. 그리스도는 한 번만 자신을 바치셨으며 (히브리서 7,27; 9,26; 10,10), 미사에서 이 유일한 봉헌이 현재화됩니다. 반복이 아닌 성사적 현재화로써 입니다 (고린도전서 11,24-25; 누가복음 22,19-20; 히브리서 9,14).

교리서 (CIC 1367)는 그리스도의 희생과 성체는 두 개의 다른 희생이 아니라 동일한 행위라고 가르칩니다. "같은 희생이 바쳐집니다." 미사에서 교회는 이 희생에 참여하며, 자신도 그리스도와 함께 바칩니다. 바울 성인이 말한 대로, 신자들의 삶과 고난, 기도는 그리스도의 희생에 결합됩니다 (골로새서 1,24; 로마서 12,1). 우리가 성체에 참여할 때, 그리스도의 희생에 하나의 몸으로 합류하게 됩니다 (고린도전서 10,16-17).

우리에게 영원한 구속을 이루신 그리스도의 봉헌 (히브리서 9,12) 은 미사에서 지속됩니다 (CIC 1368) 이는 신자들이 이 봉헌에 참여할 수 있는 기회를 줍니다. 성체는 속죄의 희생 (이사야 53,5; 마태복음 26,28) 으로, 그리스도가 한 번에 모든 이들을 위해 성취한 구속의 은혜를 모든 신자에게 적용합니다. 미사는 반복이 아닌, 모든 세대를 위한 구원의 기념으로서 그리스도의 희생의 생생한 현존을 전례 안에서 갱신합니다.