Lühike vastus
Kristuse ohver ristil muutub missas kohalolevaks, kuid mitte kordamiseks.
Täielik vastus
Missa on kristliku elu keskus, kuna seal muutub Kristuse ainulaadne ohver kohalolevaks, kandes edasi tema lunastavat pakkumist ristil. Nagu õpetab Katoliku Kiriku Katekismus (KKK 1366), esindab Euharistia ristil toimunud ohvrit, olles selle mälestus. Ta rakendab selle ohvri vilju, nagu pattude andestamine. Kristus andis end üks kord kõigile (Heebrealastele 7,27; 9,26; 10,10), ja missas on see ainus pakkumine kohalolev, mitte kordamisena, vaid sakramentaalse uuendamisena (1 Korintlastele 11,24-25; Luukas 22,19-20; Heebrealastele 9,14).
Katekismus (KKK 1367) õpetab, et Kristuse ja Euharistia ohver ei ole kaks erinevat ohvrit, vaid moodustavad ühe ja sama teo: "see on sama ohver, mis on ette kantud". Missas osaleb kirik selles ohvrisse, pakkudes end samuti koos Kristusega. Nagu ütleb Paulus, usklike elu, nende kannatused ja palved ühinevad Kristuse ohvriga (Koloslastele 1,24; Roomlastele 12,1). Osaledes Euharistias, liitume me Kristuse pakkumisega, nagu üks ihu (1 Korintlastele 10,16-17).
Kristuse ohver, mis on toonud meile igavese lunastuse (Heebrealastele 9,12), jätkub missas (KKK 1368), andes kristlastele võimaluse liituda selle pakkumisega. Euharistia on seega lepitav ohver (Jesaja 53,5; Matteuse 26,28), rakendades kõigile usklikele Kristuse poolt kord-korra saavutatud lunastuse armu. Missa ei ole kordamine, vaid elav kohalolek Kristuse ohvrist, mis uuendatakse liturgias kõigi põlvkondade päästmiseks.
Complemento visual
Missa: Kristuse ohvri uuendamine
Missa on kristliku elu keskus, sest seal muutub Kristuse ainulaadne ohver kohalolevaks. Nagu õpetab Katekismus (KKK 1366), on Euharistia selle ohvri mälestus, rakendades selle lunastavat vilja, nagu pattude andestamine. Missas uuendatakse Kristuse pakkumist, mitte kordamisena, muutes selle kohalolevaks sündmuseks kõigi päästmiseks.
Usuväärsete osalemine Kristuse ohvris
Katekismus (KKK 1367) õpetab, et Kristuse ja Euharistia ohver on üks. Missas liituvad usklike elu, palved ja kannatused Kristuse pakkumisega, osaledes selles lunastuse aktis (Koloslastele 1,24; Roomlastele 12,1). Nii Euharistia jätkab Kristuse ohverdamist ja rakendab usklikele lunastuse armu, uuendades Kristuse kohalolekut kõigi põlvkondade jaoks.
Viited
Tsiteeritud allikad
Seotud küsimused
Allutamise märkus Katoliku Kirikule
Vastused siin püüavad selgitada kahtlusi katoliku usu kohta. Kuigi tehakse kõik jõupingutused Kiriku õpetustega vastavuse tagamiseks, tunnistame, et võivad esineda tõlgendamisvigu. Kui tuvastate sisu, mis on vastuolus õpetusametiga, andke meile teada — vaatame ja parandame viivitamatult.