Preskoči na sadržaj
Svećenik 2 min čitanja Ažurirano lis. 2024 31 jezika

Zašto katolici nazivaju svećenike ocem?

Medalius
Tim
Medalius
№ 01

Kratak odgovor

01

Izraz 'otac' odražava misiju svećenika da vodi i štiti vjernike, kao što otac čini sa svojom djecom.

Medalius
№ 02

Cijeli odgovor

Upotreba izraza 'otac' za označavanje svećenika izraz je njihove duhovne očinske uloge, pastirske funkcije koju obavljaju, crkvene tradicije i poštovanja koje im zajednica daje. To je način priznavanja njihove vitalne uloge u duhovnom životu vjernika i unutar Crkve, ističući njihovu odgovornost da vode, poučavaju i posvećuju. Zbog toga vjernici nazivaju svećenike ocima, odajući čast njihovoj ključnoj ulozi u svojim životima.


U dekretu Presbyterorum Ordinis, uspostavljenom na Drugom vatikanskom saboru, opisano je kako prezbiteri (svećenici) trebaju živjeti s ljudima, podučavati ih i savjetovati kao ljubljenu djecu. To odražava razlog zašto vjernici nazivaju svećenike ocima, prepoznajući u njima duhovni autoritet koji brine o stadu kao što otac brine o svojoj djeci.


Sveti Pavao, u svom pismu zajednici u Korintu, predstavlja se kao duhovni otac, brinući se da usmjerava, ispravlja i voli s očinskom nježnošću. On šalje Timoteja, kojeg naziva 'ljubljenim sinom', pojačavajući koncept duhovnog očinstva, koji je jedan od razloga zašto kršćani nazivaju svećenike ocima.


Iako izraz 'otac' izravno ne postoji u Svetom pismu, funkcija svećenika, odnosno prezbitera, jasno je uspostavljena. U Djela apostolska 14, 23, Pavao i Barnaba imenuju prezbitere u svakoj zajednici, ispunjavajući ulogu duhovnih vodiča. Danas, kao i tada, svećenici se biraju i zaređuju od strane biskupa, i zaslužuju 'dvostruku čast' (1 Timotej 5, 17), kako bi vodili i služili Božjem narodu.

№ 03

Complemento visual

Duhovno očinstvo svećenika u Katoličkoj Crkvi

Duhovno očinstvo svećenika u Katoličkoj Crkvi

Svećenici se nazivaju 'ocima' u znak poštovanja i priznanja njihove duhovne očinske uloge, vodeći, podučavajući i brinući se o vjernicima kao što otac brine o svojoj djeci, kako je uspostavljeno u crkvenoj tradiciji.

№ 04

Reference

Citirani izvori

Presbyterorum Ordinis: parágrafo 6. 1 Coríntios 4, 14-17: Paulo se apresenta como pai espiritual e envia Timóteo aos coríntios. Atos 14, 23: Paulo e Barnabé nomeiam presbíteros nas novas comunidades cristãs. Atos 20, 17-18: Paulo se despede e instrui os presbíteros de Éfeso. Tiago 5, 14: Presbíteros são chamados para orar e ungir os doentes. 1 Pedro 5, 1-3: Pedro exorta presbíteros a liderarem com humildade e exemplo. 1 Timóteo 5, 17-19: Presbíteros que ensinam bem devem ser honrados duplamente. Tito 1, 5-7: Paulo orienta Tito a nomear presbíteros irrepreensíveis. Atos 15, 2-6: Presbíteros participam do Concílio de Jerusalém sobre a circuncisão. Atos 11, 30: Socorro enviado aos cristãos é entregue aos presbíteros.
№ 05

Povezana pitanja

Bilješka o podlozi Katoličkoj Crkvi

Odgovori ovdje imaju za cilj razjasniti sumnje o katoličkoj vjeri. Iako se ulažu svi napori za osiguranje sklada s naukom Crkve, priznajemo da mogu nastupiti pogreške tumačenja. Ako identificirate sadržaj u neskladu s Učiteljstvom, javite nam — neodgodivo ćemo pregledati i ispraviti.